Глубинное понимание героизма связано с самой первой тайной человека - с тайной его появления на Земле. Рождаясь на свет, мы совершаем свой первый рискованный подвиг, свой первый "выход в открытый космос".

Что происходит, когда ничего не происходит? Часто мы наблюдаем, что все что нас окружает теряет краски, становиться бледным и бессмысленным. Ощущение того, что мое тело покрывается плесенью и мхом, а сердце и душа рвутся к новым приключениям.

Судьба призвала героя и теперь его духовные интересы простираются за пределы привычного окружения устремляясь в область неизвестного. Это судьбоносное обиталище опасностей и сокровищ, здесь суждены невыносимые мучения и невероятные свершения. Часто в реальной жизни и нередко в мифах и сказках, герой оставляет зов без ответа, и тогда приключение превращается в свою противоположность. Цветущий мир обращается в пустыню, а жизнь кажется бессмысленной....

Первый, с кем предстоит столкнуться откликнувшемуся на зов в героическом путешествии, это персонаж-наставник, чаще всего это древняя старуха или старик, который должен подарить страннику амулеты против несокрушимой силы драконов, ожидаемых на пути.

Герой продвигается на встречу приключениям до тех пор, пока не приходит к "стражу порога", охраняющему вход в царство, где правят некие силы. Часто мы упираемся в тупик перед непреодолимым страхом неизвестности.

Приключение наполнено нелегкими испытаниями. Рядом с героем постоянно незримо присутствует и помогает помощник. В сказках, часто, это образ животного. Кровная связь с животными, как с Божествами прежнего мира, наделяет его магической силой и ведет к победе. Тотемы животных являются мощными союзниками и советниками для тех, кто ищет связь с их обильной энергией.

Шагнув за порог, герой оказывается в фантастической стране, где ему предстоит подвергнуться одному испытанию за другим. Герой совершает опасное путешествие во тьму, целенаправленно или случайно спускаясь в извилистые закоулки своего собственного духовного мира, и эта страна не менее удивительна, чем дикий мир сибирских священных гор и препятствий. Здесь герой обнаруживает и ассимилирует свою противоположность, свою собственную ранее не известную сущность. Мы должны отречься от своего достоинства, добродетели, красоты и жизни, подчинившись чему-то невыносимому. Тогда мы обнаруживаем, что я и моя противоположность не разнородны, а суть единая плоть.

Мистический брак с царственной богиней мира символизирует полное господство героя над жизнью, ибо женщина есть жизнь, а герой - познавший ее господин. А испытания героя, в результате которых он обрел опыт и совершил свои подвиги, символизировали те душевные испытания и пережитые кризисы, благодаря которым развивалось его сознание, пока он не стал достаточно силен, чтобы полностью обладать матерью-разрушительницей, своей суженой. В этот момент он узнает, что он и отец едины: он занимает место отца.
Отец символизирует свод нравственных правил и требований, которые нам предъявляет общество. Жуткий лик отца, наводящий на воспоминания о людоеде, является отражением эго его жертвы - берущим свое начало в переживаниях детства, оставшихся в прошлом, но спроецированным в будущее. Примирение с отцом - это просто отказ от двойного монстра, которого мы сами и породили, оно не более чем дракон, которого приняли за Бога (супер-эго), и всего лишь дракон, символизирующий грех, подавляемый бессознательным. Нам важно верить, что отец милосерден и полагаться на это милосердие.

Не смерть ждет нас в конце испытаний. Нам даруются новая жизнь, новое рождение, новое познание бытия. Наш отец явился нам как лоно, как мать, даровав нам второе рождение.
И в этом процессе мы обретаем себя в новом качестве, целостности и единства, объединяя в себе противоположности мужского и женского, духовного и материального, временного и бесконечного, движения и бездействия, инь и янь.

Муки преодоления собственных ограничений - это муки духовного роста. Искусство, литература, миф, и религия, философия и аскетические дисциплины являются инструментами, помогающие нам преодолеть свои ограничения и шагнуть в бесконечные сферы познания. Переступая порог за порогом, одолевая дракона за драконом, мы постигаем величие божества.

Когда герой завершил свои странствия, открыв источник силы или получив помощь богов, в облике мужчины или женщины, человека или животного, ему, искателю приключений, еще предстоит возвращение к обыденной жизни с безценным сокровищем, которое он приобрел и которое несет жизнь всему сущему. По законам мономифа, мы должны совершить полный круг и теперь выполнить еще одну миссию - доставить "руны с мудрыми изречениями", "золотое руно" или "заколдованную спящую принцессу" в то царство людей, откуда мы вышли, и в котором этот дар поможет возродить нашу общину, народ, планету.

Весь смысл приключений героя заключается в том, что бы обнаружить символическое измерение. И добытые в этом измерении благословенные дары, вскоре подвергаются рационализации и распадаются на части, и вот уже нужен новый герой, которому пора вновь обновлять мир. Как перевести на язык обыденного мира света, не поддающиеся переводу, на человеческий язык откровения тьмы? Как представить на двухмерной поверхности трехмерную форму или в трехмерном образе - многомерный смысл? Как передать людям, привыкшим полагаться исключительно на свои чувства, послание пустоты, из которой родиться все живое? В этом и заключается последний труднейший подвиг героя.